{"id":1388,"date":"2021-12-13T17:22:31","date_gmt":"2021-12-13T16:22:31","guid":{"rendered":"https:\/\/one-page-copymedia.com\/jacques-guiset\/?post_type=product&#038;p=1388"},"modified":"2021-12-13T17:25:43","modified_gmt":"2021-12-13T16:25:43","slug":"penser-la-guerre-imaginer-la-paix","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/one-page-copymedia.com\/jacques-guiset\/produit\/penser-la-guerre-imaginer-la-paix\/","title":{"rendered":"PENSER LA GUERRE IMAGINER LA PAIX"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element  resume\">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p>l\u2019enjeu de ce livre sur la m\u00e9tapolitique des conflits entre l\u2019Allemagne et la France est de comprendre pourquoi les guerres sont revenues tout le temps.<\/p>\n<p>est-ce d\u00fb \u00e0 la conception erron\u00e9e de l\u2019histoire ? est-ce\u00a0\u00a0 la r\u00e9sultante de la g\u00e9ographie ? est-ce d\u00fb \u00e0 la n\u00e9gligence\u00a0 des analystes sur la compr\u00e9hension du param\u00e8tre temps ? est-ce la pression de l\u2019\u00e9conomie ? est-ce la d\u00e9couverte de nouvelles techniques ? Ou ne serait-ce pas dans la nature des hommes ?<\/p>\n<p>\u00c0 ces multiples questions, il faut apporter des r\u00e9ponses construites par d\u00e9duction gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019histoire et aux sciences humaines. \u00a0les \u00a0plus \u00a0r\u00e9centes permettent \u00a0de \u00a0simplifier \u00a0ces questions par quatre r\u00e9ponses que l\u2019auteur pose comme hypoth\u00e8ses ou postulats : le temps pr\u00e9sent n\u2019existe pas, c\u2019est une illusion cart\u00e9sienne ; la g\u00e9ographie d\u2019un lieu fait son histoire, la nature des lieux cr\u00e9e les conflits ; la r\u00e9surgence des conflits n\u2019est pas un hasard mais une constante cyclique ; les hommes sont au centre des causes, qu\u2019ils soient des h\u00e9ros, des tra\u00eetres, des vainqueurs ou des vaincus, des suiveurs ou des visionnaires.<\/p>\n<p>les autres r\u00e9ponses politiques, juridiques, \u00e9conomiques, philosophiques, voire religieuses, avec leurs cort\u00e8ges de rai- sons tout aussi fausses les unes que les autres, s\u2019abritant confortablement sur des <em>bonnes raisons <\/em>dans leurs domaines respectifs, ne sont que l\u2019\u00e9cume des choses. Telle est la th\u00e8se de ce m\u00e9moire argument\u00e9 dont l\u2019objectif est de d\u00e9noncer les pathologies sous-jacentes aux apparences et, par voie de cons\u00e9quence, de donner, vous donner des clefs de compr\u00e9hensions pour analyser nos guerres les plus r\u00e9centes et se gu\u00e9rir des comportements individuels ou collectifs pathologiques qui sont \u00e0 l\u2019origine de nos malheurs.<\/p>\n<p>gu\u00e9rir de la guerre,\u00a0 comme\u00a0 le\u00a0 d\u00e9sirait\u00a0 erasmus\u00a0 dans sa formule c\u00e9l\u00e8bre \u00ab faire la guerre \u00e0 la guerre \u00bb, relevait surtout de bons sentiments. elle est une attitude qui doit \u00eatre revue \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019histoire terrible de ce xxe si\u00e8cle qui nous a laiss\u00e9 deux apports disruptifs incontournables : la bombe atomique et la th\u00e9orie quantique.<\/p>\n<p>\u2013 la premi\u00e8re a install\u00e9 de force l\u2019id\u00e9e d\u2019une destruction mutuelle, d\u2019o\u00f9 le concept de<\/p>\n<p>\u2013 la seconde nous fournit aujourd\u2019hui des outils d\u2019interpr\u00e9tation qui nous expulsent du champ d\u2019analyse traditionnel d\u2019un temps lin\u00e9aire, non s\u00e9quentiel, alors que les \u00e9v\u00e9nements \u00e9taient jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent not\u00e9s comme r\u00e9p\u00e9titifs sans que l\u2019on puisse s\u2019en pr\u00e9munir !<\/p>\n<p>un tel m\u00e9moire ne peut \u00eatre \u00e9crit que par un d\u00e9fenseur de l\u2019humanisme, sans prendre \u00e0 la lettre les arguments d\u00e9velopp\u00e9s par ceux qui ont eu une formation sp\u00e9cialis\u00e9e dans les domaines de la d\u00e9fense, du droit, des affaires internationales, de l\u2019histoire, qui ont de tr\u00e8s bonnes raisons de faire valoir leurs id\u00e9es m\u00e9ritoires, mais incompl\u00e8tes par<\/p>\n<p>la formation trop sp\u00e9cialis\u00e9e de leurs auteurs. Tel n\u2019est\u00a0\u00a0 pas l\u2019objectif de ce m\u00e9moire, qui se situe dans un champ de connaissance \u00e9largi au-del\u00e0 de chaque sp\u00e9cialit\u00e9. Ce m\u00e9moire veut se placer au-del\u00e0 des sp\u00e9cialisations pour \u00e9difier une nouvelle branche de la politique, la <em>m\u00e9tapolitique de conflits <\/em>dont notre soci\u00e9t\u00e9 a besoin et qui pourrait \u00eatre\u00a0 le premier chapitre de cette nouvelle science \u00e0 d\u00e9velopper la science de la paix.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>l\u2019enjeu de ce livre sur la m\u00e9tapolitique des conflits entre l\u2019Allemagne et la France est de comprendre pourquoi les guerres sont revenues tout le temps.<\/p>\n<p>est-ce d\u00fb \u00e0 la conception erron\u00e9e de l\u2019histoire ? est-ce\u00a0\u00a0 la r\u00e9sultante de la g\u00e9ographie ? est-ce d\u00fb \u00e0 la n\u00e9gligence\u00a0 des analystes sur la compr\u00e9hension du param\u00e8tre temps ? est-ce la pression de l\u2019\u00e9conomie ? est-ce la d\u00e9couverte de nouvelles techniques ? 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